Entradas

Mostrando entradas de marzo, 2023

Justicia Restaurativa

Imagen
  Virginia Domingo y Aitziber Bilbao Las referencias a la justicia restaurativa en el derecho positivo español son más bien escasas. El Estatuto de la víctima del delito, hace referencia a ella, pero la menciona identificándola con la mediación penal.  Todo derecho lleva aparejada una responsabilidad, y la Justicia Restaurativa se enfoca hacia la responsabilización del infractor por su conducta, es decir tomar conciencia del daño causado y también repararlo. Para muchos esto suena a un mundo feliz y civilizado, algo que, a tenor de las informaciones que nos golpean a diario, parece desmentirlo la tozudez de los hechos violentos, irresponsables y crueles que nos rodean y la deserción de la responsabilidad individual, como algo debido e interiorizado en nuestras conductas sociales.  Quizá tendríamos que comenzar por aclarar  qué es la Justicia Restaurativa , un término que se viene utilizando frecuentemente para referirse a una variedad de escenarios que poco o nada tienen que ver con el

Economía en Guerra

Imagen
  José Manuel Arroyo Quero A mediados del siglo XIX el presidente  Abraham Lincoln  afirmaba que  “no podéis otorgar la fuerza al débil debilitando al fuerte; no podéis ayudar al pobre arruinando al rico” .   Quizá, porque en el pasado la economía y las relaciones comerciales, eran una de las mejores estrategias para prevenir los conflictos y las guerras. A la vista de lo que viene sucediendo en el mundo, pareciera que es justo lo contrario. Para algunos las cumbres del G20 en Buenos Aires y del G7 en Biarritz nos mostraron cómo el capitalismo global intentaba legitimar sus espacios de decisión pro corporaciones con un manto feminista, que no conseguía encubrir su agenda privatizadora. Aun cuestionando esa intencionalidad, lo cierto es que la guerra en Ucrania pone encima de la mesa una economía de guerra que viene a destapar todas las tendencias de fondo (crisis energética, encarecimiento de la vida y en particular de los alimentos, endeudamiento, autoritarismo, alianzas público-priva

Orígenes

Imagen
  Manuel Guisande La ESCRITURA TERRITORIO de PAZ “ Porque la verdadera tradición no emana del pasado, ni está en el presente, ni en el porvenir; no es sirviente del tiempo…La tradición no es la historia. La tradición es la eternidad“ . Castelao El gentilicio no oficial de los nacidos en Compostela, de acuerdo con la Real Academia Galega, es  “picheleiro”.  Un término que define coloquialmente a los naturales de Santiago de Compostela. Etimológicamente el termino derivado del francés, pichel, hace referencia a unos vasos de estaño utilizados para recoger el vino de los barriles. El picheleiro era el artesano que los fabricaba. “Picholeiro”  es también la denominación que se da popularmente a los santiagueses, Los “pichos” es la denominación con la que se conocen los caños metálicos por los que brota el agua en las fuentes de piedra. Y Compostela, es una ciudad en la que abundan los surtidores de agua, aunque pasen desapercibidos entre el agua de lluvia, esa que en Santiago dicen que es

El país de nunca jamás

Imagen
  Jose Antonio Veiga Olivares “Sólo podía mirar, horrorizado. Todos los niños reaccionan así la primera vez que los tratan con injusticia”.   El país de Nunca Jamás,  James Matthew Barrie ACOSO Y MEDIACIÓN ESCOLAR Las que, quizá con excesiva adulación, se denominan las generaciones “mejor preparadas de la historia”, atendiendo a los recursos tecnológicos, materiales y humanos, puestos a su disposición para su formación, acostumbran a sorprendernos con una preocupante familiaridad con modos de resolución de conflictos salpicados de violencia, muy alejados del diálogo y el respeto mutuo. Los diversos programas educativos implementados bajo las recomendaciones y estrategias sugeridas desde organizaciones internacionales con el objetivo de fortalecer la convivencia escolar al amparo de valores como la tolerancia, la convivencia pacífica o el respeto a la diversidad, chocan con una realidad tozuda que desmiente en la práctica el objetivo teórico de convertir a la escuela en algo más que una

Comunidades y conflictos

Imagen
  Gloria Calderón y Nuria Calvo El conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a las sociedades, es decir la cultura, no surgen de la imposición, sino de la interiorización de todo un conjunto de pautas sociales y hábitos de comportamiento. La cultura de la paz, no es una excepción. La evolución de modelos basados en la competición/confrontación, por otros fundamentados en la cooperación/resolución, difícilmente podrán imponerse de no existir escenarios de participación donde puedan desarrollarse procedimientos de resolución de controversias que no priven del protagonismo a todos los implicados en un conflicto, de forma estructurada y racional.  La actualidad nos invita a asumir cambios en el modelo de integración social, en el que la mediación constituya un instrumento de cultura transformadora de las relaciones sociales conflictivas que proporcione herramientas para ayudar a la búsqueda de soluciones. Asimismo, la mediación, como estrategia, metodologí